Zaziv

Pronađi prikladno mjesto i vrijeme. Isključi sve što te može ometati u ovom razgovoru s Bogom. Ugodno se smjesti i opusti. Odredi si vrijeme koje želiš provesti u molitvi. Saberi se. Zazovi Duha Svetoga da ti pomogne osluškivati Božji glas. Ovo je sveto vrijeme koje želiš posvetiti Bogu kako bi On mogao govoriti tvome životu.

Zaziv Duha svetoga

Dođi, Duše Sveti, dođi, Duše Tješitelju, dođi i utješi srce svakoga čovjeka, koji plače u očaju. Dođi, Duše Sveti, dođi, Duše istine i ljubavi, dođi i napuni srce svakog čovjeka koji bez ljubavi i istine ne može živjeti. Dođi, Duše Sveti, dođi, Duše života i radosti, dođi i daruj svakome čovjeku puninu zajedništva s Ocem i Sinom, u životu i u vječnoj radosti, za koju je stvoreno i određeno ljudsko srce. Amen.

Lectio

Počni polako i pažljivo čitati nedjeljno Evanđelje. Bog nas uči kako ćemo ga tražiti i slušati u šutnji. Poziva nas da ga otkrijemo već prisutnog. U otkrivanju Božjeg glasa u tekstu ti mogu pomoći neka pitanja: „Tko su likovi koji se pojavljuju u tekstu? Što oni rade, kako se odnose jedni prema drugima? Što te se posebno dojmilo u tekstu? Neka riječ, izraz, rečenica?“ Fokusiraj se na odabrani detalj.

Evanđelje: Mt 13, 1 - 23

Onoga dana Isus iziđe iz kuće i sjede uz more. I nagrnu k njemu silan svijet te je morao ući u lađu: sjede, a sve ono mnoštvo stajaše na obali. I zborio im je mnogo u prispodobama: »Gle, iziđe sijač sijati i dok je sijao, nešto zrnja pade uz put, dođoše ptice i pozobaše ga. Nešto opet pade na kamenito tlo, gdje nemaše dosta zemlje, i odmah izniknu jer nemaše duboke zemlje. A kad sunce ogranu, izgorje i jer nemaše korijena, osuši se. Nešto opet pade u trnje, trnje uzraste i uguši ga. Nešto napokon pade na dobru zemlju i davaše plod: jedno stostruk, drugo šezdesetostruk, treće tridesetostruk. Tko ima uši, neka čuje!« I pristupe učenici pa ga zapitaju: »Zašto im zboriš u prispodobama?« On im odgovori: »Zato što je vama dano znati otajstva kraljevstva nebeskoga, a njima nije dano. Doista, onomu tko ima dat će se i obilovat će, a onomu tko nema oduzet će se i ono što ima. U prispodobama im zborim zato što gledajući ne vide i slušajući ne čuju i ne razumiju. Tako se ispunja na njima proroštvo Izaijino koje govori: Slušat ćete, slušati - i nećete razumjeti; gledat ćete, gledati - i nećete vidjeti! Jer usalilo se srce naroda ovoga: uši začepiše, oči zatvoriše da očima ne vide, ušima ne čuju, srcem ne razumiju te se ne obrate pa ih izliječim. A blago vašim očima što vide, i ušima što slušaju. Zaista, kažem vam, mnogi su proroci i pravednici željeli vidjeti što vi gledate, ali nisu vidjeli; i čuti što vi slušate, ali nisu čuli.
Vi, dakle, poslušajte prispodobu o sijaču. Svakomu koji sluša Riječ o Kraljevstvu, a ne razumije, dolazi Zli te otima što mu je u srcu posijano. To je onaj uz put zasijan. A zasijani na tlo kamenito - to je onaj koji čuje Riječ i odmah je s radošću prima, ali nema u sebi korijena, nego je nestalan: kad zbog Riječi nastane nevolja ili progonstvo, odmah se pokoleba. Zasijani u trnje - to je onaj koji sluša Riječ, ali briga vremenita i zavodljivost bogatstva uguše Riječ, te ona ostane bez ploda. Zasijani na dobru zemlju - to je onaj koji Riječ sluša i razumije, pa onda, dakako, urodi i daje: jedan stostruko, jedan šezdesetostruko, a jedan tridesetostruko.«

Meditatio

Odabranu riječ ili rečenicu polako usvoji. Zapamti je i polagano ponavljaj, dozvoljavajući joj da uđe u dijalog s tvojim unutarnjim svijetom misli, briga i osjećaja. Neka te ovo unutarnje poniranje uvede u dijalog s Bogom. Neka te u tome vode sljedeća pitanja: „Što mi poručuje odabrana Riječ? Što mi govori o Božjoj ljubavi prema čovjeku? Što ova Riječ govori meni? Koliku važnost ima danas za moj život? Zašto baš ta Riječ? Po čemu ti je jedinstvena? Usporedi je sa životom Don Bosca i drugih svetaca.

U 15. smo nedjelji kroz godinu. Kroz prethodne dvije nedjelje Gospodin nas je kroz svoju Riječ odgajao i govorio tko je On, koje je Njegovo mjesto (13. nedjelja) te tko smo mi (svaki od nas) i da smo pozvani na stav poniznosti (14. nedjelja). Danas počinjemo čitati 13. poglavlje Matejeva evanđelja koje je sastavljeno od niza prispodoba koje kao temu imaju Kraljevstvo nebesko. Naš Bog je tako blizak i jednostavan čovjeku da koristi najjednostavnije događaje iz ljudske svakodnevnice te pomoću njih želi čovjeka otvoriti za Njegovu Riječ. Ono što je uistinu zadivljujuće jest Isusova strpljivost i nenametljivost kada želi širiti Božji nauk. Iz ovog ulomka jako lijepo vidimo koliko Bog poštuje ljudsku slobodu, čak bira riječi i slike iz života ne bi li u svojim slušateljima probudio pitanja o Bogu i smislu života. Ono što odmah zamjećujemo jest to da naš Gospodin kao „rasipni sijač" daje u obilju svoju Riječ. I uistinu je tako (na misi, u sakramentima, na Internetu, televiziji, knjigama, tko hoće čuti i znati, lako može do Božje riječi).
Ovom prispodobom o „Sijaču riječi" u srcu ljeta, Isus nam želi objasniti dinamiku kojom Kraljevstvo dolazi k nama, ukorjenjuje se i širi, donosi plod u nama i oko nas, ako smo otvoreni i ako je naše srce plodno tlo. Također nam Isus po ovoj prispodobi želi otkriti naše današnje stanje i stav s kojim dolazimo pred Njega, utjelovljenu i živu Riječ. Kada bi slučajno danas Isus hodao s nama u tijelu kao nekada u Palestini, možda bi uzeo za primjere nešto iz naše svakodnevnice ili čak nešto od tehnologije kojom danas obilujemo. Puno je lakše shvatiti slikovne upute, nego najljepše riječi. Ljudi svih vremena oduvijek su skloni znakovima i simbolima. Kaže se da čovjek više zapamti poruku dok mu se iznosi u slikama. I znanost koristi takav način prikazivanja. Isus u prispodobi priča o tipologiji zemnog terena koja se u prispodobi odnosi na četiri različita čovjekova stava s kojima može doći pred Boga i Njegovu Riječ.

...Gle, iziđe sijač sijati i dok je sijao, nešto zrnja pade uz put...

Sjeme koje je posijano uz put i kojeg su ptice nebeske pojele prije nego je počelo klijati simbolizira površno slušanje, odnosno slušanje bez toga da se Riječ pozorno sasluša i da se o njoj razmišlja dok ne postane dio našeg bivstvovanja i svega onoga što nam daje smisao. Bez napora da se Riječ na ovaj način primi, Ona ne može postati životni princip koji bi vodio čovjeka kroz njegov život.

...Nešto opet pade na kamenito tlo, gdje nemaše dosta zemlje...

Ovo sjeme koje pade na kamenito tlo simbolizira jednu vrstu neplodnog slušanja zato što nije popraćeno ustrajnošću. Lijepo nam je Isus naknadno objasnio:„...to je onaj koji čuje Riječ i odmah je s radošću prima, ali nema u sebi korijena, nego je nestalan..." Evanđelista Matej koristi riječ proskairos što hoće reći „čovjek od trenutka" čija vjera ne ostavlja dublji trag u njegovu življenju. Budući da je bez korijena, on ne može odoljeti poteškoćama koje sama Riječ po sebi uzrokuje. (Mt 13, 5.20-21).

...Nešto opet pade u trnje, trnje uzraste i uguši ga...

Treće sjeme je palo u trnje. Isus govori da su to zemaljske brige koje jako opterećuju čovjekovo srce. Ovdje se radi o nedostatku nutarnje duhovne borbe da se zadrži Riječ. Ljudi često daju prednost ovom svijetu: utjehama, čarolijama, novcu, bogatstvu, obitelji, nego Bogu. Takav je svijet svih onih koji predaju svoju dušu samo „da se ima". U njemu ima bogatih, ali i siromašnih. Čovjek misli kako si sve mora sam osigurati. Međutim, čitamo kako Bog daruje svoje miljenike i u snu (usp. Ps 127). Ti svi prekomjerni poslovi, rad nedjeljom i blagdanima, guše Božju riječ, onemogućavaju njezin rast.

...Nešto napokon pade na dobru zemlju i davaše plod...

I na posljetku, sjeme pada na plodno tlo i daje bogat urod. To je slika svih onih koji osluškuju Božju riječ, primaju je i žive. Očito je da za slušanje i razumijevanje nije dovoljna fizička prisutnost na bogoslužju Crkve. Trebamo se otvoriti Bogu koji i danas govori po Gospodinu Isusu, "jer on govori kad se u Crkvi čita Sveto pismo" (SC 7, 1). Poniznim i otvorenim slušanjem Riječi Božje spremamo se da je tijekom propovjednikova izlaganja upijemo te da u tjednu koji pred nama stoji donosimo duhovne plodove u skladu s naviještenom, razumljenom i prihvaćenom Riječju Božjom. Time prihvaćamo Kraljevstvo Božje i pridonosimo da ono raste u svijetu. Kraljevstvo je Božje podlaganje Bogu poput Isusa i računanje s Bogom u ljudskom i zemaljskom životu.

Oratio

Komuniciraj s Bogom kao što bi to učinio s nekim za koga znaš da te voli i prihvaća. I predaj mu ono što si otkrio u sebi za vrijeme meditacije, svoje misli, brige, želje, nadanja. Pitaj ga da li su u skladu s Njegovim planom za tebe? Što ti želi poručiti? Želi li te mijenjati i na koji način? Osluškuj odgovor u tišini. Odgovori molitvom na Njegovu Riječ.

Oče moj, dolazim u tvoju prisutnost na samom početku ovoga dana. Dolazim naći mudrost da ne pravim nerazborite greške, tako da znam kada treba govoriti, a kada ostati u šutnji, kada djelovati, a kada ne. Dolazim naći mir, tako da me danas ništa ne zabrine i ne smete. Dolazim naći hrabrost da budem strpljiv, da ne izgubim nadu, da prihvatim razočaranje, znajući da ćeš Ti sve okrenuti na moje dobro. Dolazim naći ljubav, tako da me ništa ne učini ogorčenim, tvrdim i neljubaznim. Dođoh početi ovaj dan s Tobom i želim ga nastaviti s Tobom, tako da to bude dan bez ikakve uznemirenosti. Oče, Ti si moja providnost, znam da ćeš Ti providjeti sve moje potrebe. Oče, ti si moj zaštitnik, sačuvaj me ovog dana od svih mračnih sila, prekrij me Predragocjenom Krvlju Tvoga Sina Isusa i okruži me svojim anđelima. Ovo Te molim u Isusovo Ime. Amen!

Contemplatio

Otpočini u Božjoj blizini. Raduj se u spoznaji da je Bog s tobom i u riječi i u tišini. U kontemplaciji se okrećemo od aktivizma i učimo se jednostavno biti u prisutnosti nebeskog Oca. Ne boj se rastresenosti i „neuspješne Lectio“. Ne sudi uspješnost molitve po osjećajima, već se prepusti da Bog djeluje u tvom srcu onako kako On želi. Bitno je da u tom vremenu budeš sa svojim Bogom razmatrajući Njegovu Riječ.

• Kako slušamo Riječ Božju u liturgiji, sakramentima, blagoslovima, sprovodima?
• Vjerujemo li da Kraljevstvo Božje raste plodnim slušanjem Riječi Božje? Danas smo pozvani očistiti srce kako bi postalo plodonosno tlo za plemenitu riječ, za Božju riječ?
• Lijepo je slušati ovakve usporedbe. Isus ih je doista majstorski uredio. Na koji će nam način to poslužiti?

Actio

Pretoči u život ono što Bog od tebe traži u molitvi. Donesi neku konkretnu odluku. Gdje te Gospodin danas treba? Kako možeš postati Božji dar za druge?

Potrudit ću se da moj odnos s Gospodinom bude puno dublji. Neću samo izgovarati napamet naučene molitve, nego ću zaista pokušati ući u njihovu dubinu i značenje, i u molitvi neću predati samo usta Gospodinu, nego i svoje srce, ono što osjećam i živim. Ako znam nekoga tko je zaista „umoran" od svega, preporučit ću mu da svoj odmor traži u Gospodinu. Dođite k meni svi koji ste izmoreni i opterećeni i ja ću vas odmoriti.

Važan dio Lectio Divina je i podjela! Stoga ako želite podijeliti s nama jedan dio vaše meditacije ili ako možda imate pitanja ili nejasnoća, pišite nam slobodno! Kako biste mogli napredovati i razvijati se, voljeli bismo znati vaše razmišljanje. Hvala!

Vaši Don Boscovi sinovi +Bvb!