Zaziv

Pronađi prikladno mjesto i vrijeme. Isključi sve što te može ometati u ovom razgovoru s Bogom. Ugodno se smjesti i opusti. Odredi si vrijeme koje želiš provesti u molitvi. Saberi se. Zazovi Duha Svetoga da ti pomogne osluškivati Božji glas. Ovo je sveto vrijeme koje želiš posvetiti Bogu kako bi On mogao govoriti tvome životu.

Zaziv Duha svetoga

Dođi, Duše Presveti, sa neba nas posjeti, zrakom svoje milosti.
Dođi, Oče ubogih, djelitelju dara svih, dođi srca svjetlosti.
Tješitelju tako blag, ti nebeski goste drag, pun miline, hlade tih.
Umornima odmore, u vrućini lahore, razgovore žalosnih.
Sjaju svjetla blaženog, sjaj u srcu puka svog, napuni nam dušu svu.
Bez božanstva tvojega, čovjek je bez ičega, tone sav u crnom zlu.
Nečiste nas umivaj, suha srca zalivaj, vidaj rane ranjenim.
Mekšaj ćudi kamene, zagrij grudi ledene, ne daj nama putem zlim.
Svim što vjeru imaju, što se u te ufaju, sedam svojih dara daj.
Daj nam krepost zaslužnu, i smrt lijepu blaženu, daj vjekovit svima raj.
Amen.

Lectio

Počni polako i pažljivo čitati nedjeljno Evanđelje. Bog nas uči kako ćemo ga tražiti i slušati u šutnji. Poziva nas da ga otkrijemo već prisutnog. U otkrivanju Božjeg glasa u tekstu ti mogu pomoći neka pitanja: „Tko su likovi koji se pojavljuju u tekstu? Što oni rade, kako se odnose jedni prema drugima? Što te se posebno dojmilo u tekstu? Neka riječ, izraz, rečenica?“ Fokusiraj se na odabrani detalj.

Evanjđelje: Iv 2, 13-25

Blizu bijaše židovska Pasha. Stoga Isus uziđe u Jeruzalem. U Hramu nađe prodavače volova, ovaca i golubova i mjenjače gdje sjede. I načini bič od užetâ te ih sve istjera iz Hrama zajedno s ovcama i volovima. Mjenjačima rasu novac i stolove isprevrta, a prodavačima golubova reče: »Nosite to odavde i ne činite od kuće Oca mojega kuću trgovačku.« Prisjetiše se njegovi učenici da je pisano: Izjeda me revnost za Dom tvoj.

Nato se umiješaju Židovi i upitaju ga: »Koje nam znamenje možeš pokazati da to smiješ činiti?« Odgovori im Isus: »Razvalite ovaj hram i ja ću ga u tri dana podići.« Rekoše mu nato Židovi: »Četrdeset i šest godina gradio se ovaj Hram, a ti da ćeš ga u tri dana podići?« No on je govorio o hramu svoga tijela. Pošto uskrsnu od mrtvih, prisjetiše se njegovi učenici da je to htio reći te povjerovaše Pismu i besjedi koju Isus reče.

Dok je boravio u Jeruzalemu o blagdanu Pashe, mnogi povjerovaše u njegovo ime promatrajući znamenja koja je činio. No sâm se Isus njima nije povjeravao jer ih je sve dobro poznavao i nije trebalo da mu tko daje svjedočanstvo o čovjeku: ta sam je dobro znao što je u čovjeku.

Meditatio

Odabranu riječ ili rečenicu polako usvoji. Zapamti je i polagano ponavljaj, dozvoljavajući joj da uđe u dijalog s tvojim unutarnjim svijetom misli, briga i osjećaja. Neka te ovo unutarnje poniranje uvede u dijalog s Bogom. Neka te u tome vode sljedeća pitanja: „Što mi poručuje odabrana Riječ? Što mi govori o Božjoj ljubavi prema čovjeku? Što ova Riječ govori meni? Koliku važnost ima danas za moj život? Zašto baš ta Riječ? Po čemu ti je jedinstvena? Usporedi je sa životom Don Bosca i drugih svetaca.

Ulomak iz Evanđelja koje smo upravo pročitali slijedi odmah nakon Isusova prvog čuda u Kani Galilejskoj (2, 1-12). Evanđelist Ivan nije slučajno stavio ova dva događaja iz Isusova života jedan iza drugog. Ako se pažljivo pročitaju oba ulomka uočavamo odmah razliku koja se odražava u stavovima Marije, učenika i uzvanika, te stavova Židova pred znakovima koje im Gospodin daje. S jedne strane, Marija pokazuje duboku vjeru i povjerenje u snagu Riječi njezinog Sina (2, 3-5). Upoznajemo Mariju koja je sve te događaje pohranjivala u svome srcu (Lk 2, 19). Dok, s druge strane, Židovi ne prihvaćaju Božju Riječ i pokazuju nevjeru pred znakom koji im je Gospodin uputio. Isus je u Kani Galilejskoj učinio prvi znak (2,11), dok ovdje Židovi traže znak (v. 18), ali ga ne prihvaćaju nakon što im ga Gospodin daje (2, 20).

Židovi

Evanđelist, govoreći o Isusovoj gesti u Hramu, s jedne strane stavlja „Židove“, a s druge Isusa. Ovdje evanđelist ne „etiketira“ sve Židove kao one koji se suprotstavljaju i ne vjeruju Isusovim riječima i djelima. Ivanovo Evanđelje napisano je oko 80. godine. Vrijeme je to žustrih rasprava u izraelskom narodu između onih koji su smatrali Isusa obećanim Mesijom i Sinom Božjim te onih koji su ga smatrali bogohulnikom. Grupa radikalnih Židova „izopćila“ je tako prve kršćane iz sinagoge. Tih se godina prva kršćanska zajednica formira sve samostalnije. Dakle, kada Ivan govori o „Židovima“ ne govori o cijelom narodu. Ne radi se o antisemitizmu. Za Ivana kategorija „Židova“ označuje ljude svih naroda i vremena koji ga, pred jasnim znakovima Isusova očitovanja i spasenja, odbijaju prihvatiti.

Znakovi

Ono što sinoptička evanđelja (Marko, Matej i Luka) nazivaju čudima, Ivan naziva znakovima. Isus, preko znakova koje čini, želi uvijek probuditi vjeru u ljudima koji ga slušaju i slijede. Znakovi nam objavljuju i ukazuju na Isusovo otajstvo i na Njegov istinski identitet. Na primjer, ozdravljanje i vraćanje vida slijepcu kojeg Isus susreće znak je da je upravo Isus Svjetlo svijeta, umnažanje kruhova govori nam da samo On može nasititi ljudsko srce i daje nam presliku Euharistije, Lazarovo uskrsnuće znak je da je Isus Uskrsnuće i Život i da smo bez njega uspavani, potišteni, „mrtvi“.

Židovi traže znak od Isusa koji bi ih „matematički“ uvjerio u autentičnost Isusova propovijedanja i javnog djelovanja. Ali Isusovo djelovanje nije takvo. On očekuje od svojih učenika da se njihov pogled ne zaustavi na znaku, tj. na čudu, nego da prepoznaju dubinu i veličinu Kristova otajstva o kojem nam znakovi govore.

Isus Novi Hram

Jeruzalemski Hram bio je mjesto Božje prisutnosti među svojim narodom. Mjesto je to gdje su Izraelci tijekom povijesti neprestano dolazili kako bi Bogu prinosili žrtve kao prinos za svoje grijehe i grijehe naroda. Tijekom starozavjetne povijesti proroci neprestano opominju narod kako nije dovoljno prinositi žrtve ako tom činu ne odgovara u isto vrijeme ponizno i raskajano srce koje ljubi Boga i bližnjega. U suprotnom, ako žrtva ostane samo kao formalni i izvanjski čin, isprazna je i beživotna. Isus upozorava Židove na to, iako je svjestan da su to proroci često plaćali životom (Jeremija 26, 1-15).

Za evanđelista Ivana ova gesta ima puno dublje značenje. Znak je to koji predstavlja Isusovu smrt i uskrsnuće. Isus ovim činom govori da je Stari Savez sada ispunjen te da je On Novi Hram u kojem su grijesi svijeta otkupljeni. On je Veliki Svećenik te u isto vrijeme Jaganjac koji oduzima grijehe svijeta. Farizeji i Židovi Isusove su riječi jako dobro razumjeli.

Upamtimo:

• Židovi
• Znakovi
• Isus Novi Hram

Oratio

Komuniciraj s Bogom kao što bi to učinio s nekim za koga znaš da te voli i prihvaća. I predaj mu ono što si otkrio u sebi za vrijeme meditacije, svoje misli, brige, želje, nadanja. Pitaj ga da li su u skladu s Njegovim planom za tebe? Što ti želi poručiti? Da li te želi mijenjati i na koji način? Osluškuj odgovor u tišini. Odgovori molitvom na Njegovu Riječ.

Molitva

Gospodine, oslobodi naše srce od svega Onoga što nas dijeli od Tebe i od bližnjih. Očisti ga Ti, Gospodine. Neka naše srce bude čisto poput Tvog srca i srca Tvoje Majke, da bismo mogli vidjeti u našim životima i životima ljudi oko nas Tvoja čudesa i Tvoje znakove. Raspali u našim srcima oganj Tvoje ljubavi i „isprevrći“ sve ono što je u njima neuredno i što nas priječi da ljubimo Tebe i naše bližnje.

Contemplatio

Otpočini u Božjoj blizini. Raduj se u spoznaji da je Bog s tobom i u riječi i u tišini. U kontemplaciji se okrećemo od aktivizma i učimo se jednostavno biti u prisutnosti nebeskog Oca. Ne boj se rastresenosti i „neuspješne Lectio“. Ne sudi uspješnost molitve po osjećajima, već se prepusti da Bog djeluje u tvom srcu onako kako On želi. Bitno je da u tom vremenu budeš sa svojim Bogom razmatrajući Njegovu Riječi.

Pitanja za Contemplatio:

• Bog nam svima govori kroz različite situacije i ljude koje susrećemo. Znam li prepoznati znakove Njegove prisutnosti u vlastitom životu ili sam uspavan/a?
• Primjećuje li se moj odnos s Gospodinom u mom životu? Izražava li se kroz ljubav prema Njemu i bližnjima?
• Tko je Isus za mene? Jesam li svjestan/a da samo u Njemu i po Njemu mogu upoznati i susresti Boga?
• Klanjam li se u svom životu Bogu radi njega samog ili radi njegovih darova?

Actio

Pretoči u život ono što Bog od tebe traži u molitvi. Donesi neku konkretnu odluku. Gdje te Gospodin danas treba? Kako možeš postati Božji dar za druge?

Prijedlog: Živjet ću sakramente Euharistije i Ispovjedi sabrano i pobožno u ovom korizmenom vremenu!

Važan dio Lectio Divina je i podjela! Stoga ako želite podijeliti s nama jedan dio vaše meditacije ili ako možda imate pitanja ili nejasnoća, pišite nam slobodno! Kako bi mogli napredovati i razvijati se, voljeli bi znati vaše razmišljanje. Hvala! +Bvb!

Vaši Sinovi Don Bosca